خلف المقام « 1 » ، وقال تعالى : إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ « 2 » . س : اذكر ما يتعلق بظرف الزمان مع التمثيل . ج : ظرف الزمان ثلاثة أنواع : الأول : المختص « 3 » ، وهو ما يقع جوابا لمتى الاستفهامية نحو أن يقال لك : متى قدمت « 4 » ؟ فتقول : قدمت يوم الخميس « 5 » أو تقول : يوم

--> - الظرفية المكانية وعلامة نصبه فتح آخره ، وهو مضاف . والشيخ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره . ( 1 ) صليت خلف المقام : إعرابه كسابقه . ( 2 ) إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ : إن : حرف توكيد ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر . ونا : المدغمة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها . هاهُنا : الهاء : للتنبيه ، هنا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بقاعدون . و قاعِدُونَ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد . ( 3 ) بإضافة نحو : قدمت يوم الخميس ، أو بأل المعرفة نحو : اليوم . ( 4 ) متى قدمت ؟ : متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية ، وعامله قدم . قدمت : فعل وفاعل ؛ قدم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع الفاعل . ( 5 ) قدمت يوم الخميس : قدمت : فعل وفاعل ؛ قدم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على -